मंदिर के सामने डीजे बजाने के विवाद से कैसे नेपाल में भड़की सांप्रदायिक हिंसा, भारत में क्यों चिंता?

कैसे एक के बाद दूसरे जिलों में फैलती गई हिंसा?

नेपाल में यह सांप्रदायिक हिंसा कोशी प्रांत के सुनसरी जिले के एक छोटे से इलाके से शुरू होकर देखते ही देखते पड़ोसी जिलों और मधेस प्रांत तक फैल गई।

1. सुनसारी जिले में शुरुआत और फिर बढ़ा तनाव 
पुलिस गोलीबारी में युवक की मौत के बाद स्थितियां बेकाबू हो गईं। प्रशासन ने स्थिति संभालने के लिए शुरुआत में कर्फ्यू लगाया, लेकिन सोमवार सुबह तक यह अशांति इनरुवा और उसके आसपास के इलाकों में फैल गई। गुस्साई भीड़ ने कर्फ्यू का उल्लंघन करते हुए सड़कों पर उतरकर आगजनी की, टायर जलाए और दुकानों में जमकर तोड़फोड़ की। स्थिति को नियंत्रित करने के लिए स्थानीय प्रशासन को नेपाली सेना और बख्तरबंद वाहनों को तैनात करना पड़ा। तनाव को देखते हुए प्रशासन ने जिले में कर्फ्यू का दायरा बढ़ाकर पूर्व-पश्चिम राजमार्ग, इटहरी, इनरुवा, दुहबी सहित कई अन्य नगर पालिकाओं तक कर दिया।

2. सिराहा जिले में हुई आगजनी और हत्या की घटना
सुनसारी के बाद यह हिंसा पड़ोसी मधेस प्रांत के सिराहा जिले तक पहुंच गई। गुरुवार को सिराहा में प्रदर्शन जबरदस्त रूप से उग्र हो गए। गोलबाजार इलाके में उपद्रवियों ने एबी मॉल नाम के एक शॉपिंग कॉम्प्लेक्स में आग लगा दी, जिसके बाद पुलिस बल तैनात किया गया और वहां अनिश्चितकालीन कर्फ्यू लगाना पड़ा। इसी दौरान गोलबाजार में भड़के इन संघर्षों के बीच एक और व्यक्ति की गोली मारकर हत्या कर दी गई। बढ़ते विरोध प्रदर्शनों के कारण प्रशासन ने सिराहा के लहान क्षेत्र में भी अनिश्चितकालीन कर्फ्यू लगा दिया।

3. धनुषा जिले में हिंसा के बीच कर्फ्यू
सिराहा के साथ-साथ मधेस प्रांत के ही धनुषा जिले में भी सुरक्षा को लेकर चिंताएं बढ़ गईं। एहतियात के तौर पर और हिंसा को फैलने से रोकने के लिए प्रशासन ने धनुषा के कई प्रमुख इलाकों, जिनमें जनकपुर, लक्ष्मिनिया हाटबाजार, बेलौनी रोड, नगरैन नगर पालिका और दूधमती पुल शामिल हैं, वहां अनिश्चितकालीन कर्फ्यू लागू कर दिया है। इस तरह, केवल एक लाउडस्पीकर और झंडे के विवाद से शुरू हुई यह घटना ने पूरे कोशी और मधेस प्रांत की सुरक्षा स्थिति को गंभीर रूप से प्रभावित किया है।

नेपाल में बदलती धार्मिक जनसांख्यिकी कैसे बनी तनाव की वजह?

नेपाल के तराई क्षेत्र, खासकर कोशी और मधेस बेल्ट में बदलती धार्मिक जनसांख्यिकी और समुदायों की बसावट तनाव की एक प्रमुख वजह मानी जा रही है। गौरतलब है कि राष्ट्रीय स्तर पर नेपाल में मुस्लिम आबादी सिर्फ पांच फीसदी से थोड़ी ज्यादा है, लेकिन मधेस प्रांत में यह लगभग 13% और लुंबिनी प्रांत में सात प्रतिशत है। सुनसारी, धनुषा, रौतहट, परसा और सर्लाही जैसे तराई के जिले इसी उच्च-घनत्व वाले बेल्ट में आते हैं।

हिंसा के केंद्र रहे देवानगंज के कप्तानगंज जैसे इलाकों में, मुस्लिम आबादी अपने हिंदू पड़ोसियों, जैसे कुशवाहा और यादव समुदाय के साथ बहुत करीब से रहती है। वे एक ही बाजार, स्कूल और त्योहार साझा करते हैं। समुदायों के बीच इसी रोजमर्रा की करीबी की वजह से झंडे या लाउडस्पीकर जैसे छोटे विवाद भी कुछ ही घंटों में एक बड़े सुरक्षा संकट में बदल जाते हैं, जिसे घनी बसावट वाले इलाकों में शांत कराना भी सुरक्षाबलों के लिए मुश्किल हो जाता है।

नेपाल के न्यूज पोर्टल- नेपाल न्यूज के मुताबिक, हिंदू-मुस्लिम आबादी की इस मिश्रित बनावट का इस्तेमाल अब भविष्य के चुनावों के लिए ‘वोट-बैंक’ की गणना में किया जा रहा है। धार्मिक संगठन खुद को ऐसे गुटों के रूप में स्थापित कर रहे हैं, जिनके समर्थन से चुनाव जीते जा सकते हैं। इससे नेपाल में राजनीतिक स्वार्थों को बढ़ावा मिलता है और नेता तनाव खत्म करने के बजाय उसे बनाए रखने पर जोर देते हैं।

सशस्त्र पुलिस बल (एपीएफ) और पुलिस के स्पेशल ब्यूरो ने तीन साल पहले ही सरकार को गोपनीय रिपोर्ट सौंपकर चेतावनी दी थी कि तराई क्षेत्र में धार्मिक और जातीय विभाजन भड़काने के संगठित प्रयास किए जा रहे हैं। रिपोर्ट में कहा गया था कि सरकार को राजनीतिक और प्रशासनिक हस्तक्षेप करना चाहिए, लेकिन शीर्ष नेतृत्व ने इन चेतावनियों को नजरअंदाज कर दिया। एपीएफ की जांच में पाया गया कि कुछ चरमपंथी समूह जानबूझकर ऐसे छोटे विवादों, जैसे सड़क रोकना, दीवार बनाना या लाउडस्पीकर की आवाज की तलाश में रहते हैं, ताकि उन्हें धार्मिक रंग देकर सांप्रदायिक तनाव भड़काया जा सके।