ऑक्सफोर्ड. निशिमुरा माको अपनी उम्र के पचास के दशक के अंत में लहराते बालों और नाजुक चेहरे वाली एक खूबसूरत महिला हैं. लेकिन आप जल्द ही नोटिस करेंगे कि वह कोई पारंपरिक जापानी महिला नहीं हैं – उनकी गर्दन और हाथों तक टैटू है और उनकी छोटी उंगली गायब है. ये जापान के कुख्यात आपराधिक सिंडिकेट – याकूज़ा से संबद्धता के संकेत हैं.
याकूज़ा में पुरुषों का वर्चस्व है और महिलाओं के लिए केवल अनौपचारिक भूमिकाएँ ही छोड़ी गई हैं. आम तौर पर याकुज़ा से जुड़ी एक महिला या तो बॉस की पत्नी होती है जो युवा सहयोगियों की देखभाल करती है और उनके और अपने पति के बीच मध्यस्थता करती है.
समूह के सदस्यों की पत्नियां या महिला सहयोगी मूल कार्य से हटकर समूह का समर्थन करते हैं. कुछ लोग इस हद तक इसमें शामिल हो जाते हैं कि वे याकूज़ा के स्वामित्व वाले क्लबों का प्रबंधन करते हैं या नशीली दवाओं का सौदा करते हैं.
जब मैंने हाल ही में अपने शोध के हिस्से के रूप में निशिमुरा का साक्षात्कार लिया, तो उन्होंने मुझे बताया कि जब वह 20 साल की उम्र में याकुजा से जुड़ी थी, तो उन्होंने दोनों भूमिकाएँ निभाईं. लेकिन वह एक कदम आगे बढ. गई – निशिमुरा एकमात्र महिला है जिन्होंने सेक कप के आदान-प्रदान के साकाज.ुकी समारोह में भाग लिया है. यह वह अनुष्ठान है जो याकूज़ा समूह के साथ औपचारिक संबद्धता की पुष्टि करता है.
गिरोह में शामिल होना
सरकारी अधिकारियों के एक कठोर परिवार में जन्मी निशिमुरा का बचपन सख्त था. उनकी यादें उनके सख्त पिता और उस बांस की छड़ी के ईद-गिर्द घूमती हैं जिसका इस्तेमाल वह उसे अनुशासित करने के लिए करते थे. जूनियर हाई स्कूल के दौरान, उन्होंने अपने परिवार की बंदिशों से बाहर निकलने का इरादा किया और कुछ लोगों से दोस्ती की – और अंतत? बाइकर गिरोह (बोसोज.ोकू) से दोस्ती की, जिन्होंने उसे लड़ना सिखाया.
इस विद्रोही प्रवृत्ति ने उन्हें एक युवा याकूज़ा सदस्य के पास पहुंचा दिया, जिसने उन्हें अपने संरक्षण में ले लिया और उन्हें धन वसूल करना, विवादों को सुलझाना, ब्लैकमेल करना और वेश्यावृत्ति के लिए लड़कियों की तलाश करना सिखाया. उनके जीवन में तब बदलाव आया जब एक रात उन्हें एक फोन आया: उनके एक दोस्त का किसी के साथ झगड़ा हो गया था और उसे उनकी मदद की ज.रूरत थी. वह अपने दोस्त की मदद के लिए दौड़ी और एक डंडे की मदद से वहां खून-खराबा मचा दिया. इस घटना के बाद स्थानीय याकुज़ा समूह के बॉस का ध्यान उनकी तरफ गया और उन्होंने उसे अपने कार्यालय में बुलाया. उन्होंने मुझसे कहा कि उन्हें आज भी उनके वह शब्द याद हैं: ”भले ही तुम एक महिला हो, तुम्हें याकूज़ा बनना होगा”.
इस समय तक, वह कई बार किशोर हिरासत केंद्रों में जा चुकी थी, और उनके परिवार ने उन्हें छुड़ाने के अपने प्रयास बंद कर दिए थे. उन्होंने बॉस का निमंत्रण स्वीकार कर लिया और एक याकूज़ा प्रशिक्षु का कठोर जीवन जीना शुरू कर दिया. वह पुरुष रंगरूटों के एक समूह में शामिल हो गई, दैनिक कार्य करने लगी और अंतत? समूह की आपराधिक गतिविधियों में भाग लेने लगी.
उंगली काटने में माहिर
आख.रिकार वह पुरुष किमोनो पहनकर साकाज.ुकी समारोह में शामिल हुई और याकूज़ा के रास्ते पर चलने की शपथ ली. समूह के एक सदस्य के रूप में, वह वेश्यावृत्ति और ड्रग्स का कारोबार चलाती थी, ऋण वसूल करती थी और प्रतिद्वंद्वी समूहों के बीच विवादों में मध्यस्थता करती थी. फिर उन्होंने युबित्सुम नामक एक अनुष्ठान में हिस्सा लिया और सामूहिक गलती की माफी मांगने के लिए अपनी छोटी उंगली काट दी, तो उन्हें एहसास हुआ कि उन्हें इसमें महारत हासिल है.
इसके बाद तो ऐसा हुआ कि जो सदस्य स्वयं की उंगली नहीं काट पाते थे, वे निशिमुरा से उनके लिए ऐसा करने के लिए कहते थे, जिससे उन्हें ”उंगली काटने में माहिर” का उपनाम मिला. लेकिन जब निशिमुरा अपनी उम्र के तीसवें दशक में पहुंची तो उनका मोहभंग हो गया, क्योंकि नशीले पदार्थों का कारोबार उनके समूह का मुख्य व्यापार बन गया और उन्हें खुद भी इसकी लत लग गई.
वह समूह से दूर हो गई, लेकिन विडंबना यह रही कि उन्होंने अपना मेथ व्यवसाय स्वतंत्र रूप से चलाना जारी रखा. इसके लिए उन्हें ग्रुप से बाहर कर दिया गया. इस मौके पर उसने प्रतिद्वंद्वी समूह के एक सदस्य के साथ रिश्ता जोड़ लिया और गर्भवती होने के बाद शांत जीवन बिताने और अपने बच्चे के पालन पोषण के लिए याकूजा से नाता तोड़ने का मन बना लिया.
लेकिन, उनके प्रयासों के बावजूद, याकूज़ा के साथ उनका अतीत – जो टैटू के रूप में उनके शरीर पर चिह्नित है – ने उन्हें किसी भी नियमित प्रकार की नौकरी के लायक नहीं छोड़ा. उन्होंने अपने बच्चे के पिता से शादी की, जो अब एक याकूज़ा बॉस बन चुका था, और वेश्यावृत्ति व्यवसाय और नशीली दवाओं के कारोबार में लौट आई.
दूसरा बच्चा पैदा होने के बाद, उनेके पति के साथ उनके झगड़े हिंसक होते गए, बात यहां तक बिगड़ गई के झगड़ा होने पर पुलिस को बुलाना पड़ता. आख.रिकार उनका तलाक हो गया और उन्होंने अपने दोनों बेटों की कस्टडी ले ली. वह अपने पुराने समूह में फिर से शामिल हो गई, लेकिन नशीले पदार्थों वाले काम का वह बॉस बदल दिया गया था, जिसे वह पसंद करती थी, लिहाजा दो साल बाद उन्होंने अपराध का रास्ता छोड़ दिया.
अपराध के बाद का जीवन
निशिमुरा एक पुरूष याकुज़ा के रूप में रहती थी और उसी के रूप में सेवानिवृत्त हुई. अपराध छोड़ने के बाद उन्हें डिमोलिशन का काम और एक साधारण घर मिला जहां वह अब अकेली रहती है. वह एक शांत जीवन जीती है, समुदाय द्वारा स्वीकार किए जाने और दूसरों की मदद करने की कोशिश करती है.
फुजीमोटो, जो स्वयं एक पूर्व याकूजा हैं, की सहायता से, वह गोजिंकाई की एक शाखा का प्रबंधन भी करती हैं, जो एक चैरिटी है जो पूर्व याकूज़ा सदस्यों, पूर्व-दोषियों और नशे की लत वाले लोगों को आवास और सहायता प्रदान करने के लिए सर्मिपत है. वह कहती हैं, ”अगर मैं रात को यहां नहीं आती तो मेरा दिन पूरा नहीं होता.” वह पुराने दिनों, वर्तमान कठिनाइयों के बारे में बात करने और एक-दूसरे की गतिविधियों के बारे में बात करने के लिए एक मेज के चारों ओर इकट्ठा होते हैं. वह अभी भी मेज पर एकमात्र महिला हैं.
वह इस बात पर जोर देती है कि पूरी तरह से पुरुषों की दुनिया में उन्हें जो सम्मान मिला है, वह उनकी हिंसा की क्षमता है: ”मैं लड़ने में महान थी, मैं किसी पुरुष से कभी नहीं हारी”. लेकिन निशिमुरा एक नारीवादी प्रतीक नहीं बनना चाहतीं: उनका इरादा लैंगिक रूढि.वादिता को तोड़ना या खुद को एकमात्र महिला याकूज़ा के रूप में प्रचारित करना नहीं रहा.
ऐसी अन्य महिलाएँ भी हैं – जैसे ताओका फुमिको, एक याकूज़ा बॉस की विधवा – जो, हालांकि औपचारिक रूप से संबद्ध नहीं हैं, लेकिन उन्होंने याकूज़ा के इतिहास में महत्वपूर्ण प्रभाव डाला है. लेकिन किसी ने भी निशिमुरा की तरह अतिरिक्त कदम नहीं उठाया और उनकी तरह छोटी उंगली काटकर पूरी तरह से प्रतिज्ञाबद्ध सदस्य नहीं बनी. उनकी कहानी जापानी संगठित अपराध की क्रूर दुनिया में लैंगिक भूमिकाओं और निष्ठा की सीमाओं को फिर से परिभाषित करती है – पहचान और अपनेपन की एक अनूठी यात्रा.